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    王强:创业需要想象力 能改变世界的是问题而非答案

    http://www.cnjishang.net 文章来源:钛媒体 本网编辑:李金玲 时间:2015-09-29


        在近日举行的真格论坛上,真格基金联合创始人王强发表了科学、艺术、哲学主题演讲。围绕这三个维度,王强分享了?#26434;?#30495;格基金发展的思考,以及对创业者而言,科学、艺术和哲学究竟意味着什么。

        真格基金的两位联合创始人均来自人文专业:徐小平毕业于中央音乐学院,王强来自北大,都是人文背景。王强认为,正是这一背景?#30431;?#20204;在挖掘到一些极具潜力的公司。

        人文背景,?#26790;?#20204;敢想别人不敢想的东西,?#39029;?#35797;别人不?#39029;?#35797;的东西。因为,当我们身上一无所有的时候,整个世界其实就是我们拥有的东西。因为,凭借了人文的基础,在我们的思维里,没有所谓的“界限”。

        艺术研究的是“无中生有”,哲学讲究的是去发现问题,在王强看来,拥有这两方面的知识储备能让你在科学领域看到别人看不到的东西,走到别人?#35762;?#20102;的地?#20581;?br />
        他告诫创业者,在碎片化时代,不应该只去?#38750;?#30862;片化的答案,而是应该去不停地追问,探究碎片化底下隐藏的本质问题。“因为时代的表面虽然是碎片,可它的深层却不是。就像我们到了波涛汹涌的大海中,你不知道再往下一百米它就是静止?#27426;?#30340;。那个东西才是未来,那个东西才是引领。而全部表面的东西,风平?#21496;?#20043;后会归于平实。”

        而?#26434;?#22914;何培养想象力,王强给出的答案是阅读。阅读经典,而非其他。他说他自己从来不看畅销书,因为畅销书的意思,就是现在热闹但明年不不?#27426;?#20877;热闹的东西。而经典却不会停留于浅尝辄止的碎片表面,它才可能让想象力成为你生命中的一部分。

        以下是王强的演讲全文:

        6月份?#25317;?#30340;一个神秘邀请,他们请?#39029;?#28436;某科幻片的群众演?#20445;?#35828;这个演员“很重要”,要坐在两位主演?#21592;?#32838;听展示未来的场景。听到后,顿时?#19994;?#25991;艺细胞发作了,在没谈酬劳的情况下就迅速答应了。

        后来发现,酬劳是一份盒饭。这?#24247;?#24433;是《三体》。由于我参加?#25628;?#20986;,小说获了科幻?#24403;?#23572;,“雨果奖”,当然不是因为?#19994;?#21442;演。但是,我为这部伟大的著作?#38498;饋?br />
        为什么今年真格基金大会没请大佬,而是以这样一种文艺的、科技的、甚至哲学的思考作为大会主调?

        大家知道真格投过一些含金量极高的科技公司的时候,人们自然会问一个问题:徐小平来自中央音乐学院;我来自北大。我们俩人的本行都是人文。既无高科技的细胞,也没有互联网的体验。以前做的新东方,虽说有O2O,但主要只认线下,不认线上。现在,我们真格做的却是引领未来的事业,甚至有些和极近的现在毫不相关的事情。

        当我们为我们自己的投资表现深感?#38498;?#30340;时候,我们发现,我们俩正是凭了与高科?#24049;?#19981;相干的背景,带领着优秀的团队,四年里投到越来越多的不仅改变现在,更多的甚至是改变未来;不仅在改变中国的生活现实,甚至将引领世界某些领域的极有潜力的公司。

        我?#24378;?#30340;是运气吗?不是。至少不全是。我们知道,我们就?#24378;?#30528;一个东西,那就是我们的人文背景。人文背景,?#26790;?#20204;敢想别人不敢想的东西,?#39029;?#35797;别人不?#39029;?#35797;的东西。因为,当我们身上一无所有的时候,整个世界其实就是我们拥有的东西。因为,凭借了人文的基础,在我们的思维里,没有所谓的“界限”。

        科学关乎事实,艺术在于创造,哲学需要提问

        科学,从它诞生的那一刹那,就是去发现事实,或者去?#21697;?#20107;实。这?#24378;?#23398;全部的使命所在。艺术干什么呢?艺术要“无中生有”。它用人们想象不到的可能性,?#27426;?#22320;创造“事实”。

        当解剖学完全清晰地解剖了人的全部容貌的时候,毕加索的横空出世,让人对人的物理属性/生理属性产生了崭新的理解和视角。

        当年毕加索给他的朋友格特?#36710;?middot;斯坦,如果大家看过《午夜巴黎》就知道,一个女同性恋者,她是现代主义文学鼻祖之一,海明威膜拜的创作?#38469;Α?#27605;加索画了一幅她的肖像。?#21271;?#21152;索完成这幅画作,她展示给所有朋友,包括各个行业的优秀的先锋艺术家看的时候,这些艺术家无一例外嘲笑毕加索这幅画,并且问他,?#30340;?#24590;么会去找毕加索,把你画成这个样子,根本不像你。

        毕加索给出了一个非常经典的回答。大家现在到纽约的MOMA去看,它成了这幅画的说明。毕加索说:她会像这样的(She Will).

        未来会长成这样。这就是引领未来的艺术创造事实的艺术状态。

        哲学是什么呢?哲学是超越科学,或者是超越艺术创造现实之上的,?#26434;?#29616;实或者事实背后最后事实或现实的诘问。换句话说,哲学是一?#20247;?#38382;的艺术,是一?#20247;?#38382;的习惯和思考方?#20581;?#22240;为真正的发现,真正的颠覆,真正的创造只来自一个东西。这个东西不是“答案”,而是“问题”。

        因此,我今天想用亚洲获得第一个“雨果奖”的《三体》,涵盖今天会议的主题——“科学、 艺术、 哲学”。为什么把这六个似乎有些陈旧的字眼摆在这里,而我们却要畅想未来呢?

        1946年7月巴黎酷暑中,格特?#36710;?middot;斯坦躺在?#33267;?#20043;际的病床上,神志不清楚的时候,对伺候她很久的人们问了一句话:“答案是什么?”所有人不知道该怎么回答她。她再问:“那问题是什么?” 意思是,如果你们不能告诉我答案是什么,你们能告诉?#19994;?#26102;我最初的问题是什么吗?问完这两个问题,她无憾地合上眼睛。能够改变世界的,原来,是“问题”,而不是“答案”。

        要历练成真正的大佬,必须经历的生命阶段

        为什么真格基金今天没有请那些成功的大佬们?因为我们坚信今天在座的你们才是成功的大佬,虽然,那将会是在不太近的未来。但是,真正历练成明日的大佬,你们必然得经历这样的生命阶段。

        首先是“影响的焦虑”阶段。这个概念,我是?#28216;?#23398;上引来的。当年耶鲁大学一位著名文学批评家,也是饱读西方大经典的大师级人物,Harold Bloom,写了一本书?#23567;?#24433;响的焦虑》。他说,所有即将诞生的诗人,他们如果不能完成自己生命中第一次脱胎换骨,他们永远成不了他们心目中想成为的那个诗人。为什么?因为他们有“大的焦虑”。

        比如中国人,当你提笔?#35789;?#30340;时候,你想到的全是北?#28023;?#28023;子。你焦虑着怎么也不会超过他们的时候,你的生命不可能存在绽放的可能性。因此要想成为一个诗人,第一步要做到的,就是让你心目中的那个诗人自己活出来。

        同样,当你决定创业,成为创业者那一刹那,如果你的心目中只有面前的成功者,只有BAT小米, 他们日以继夜占住?#22235;?#20840;部的注意力的时候,你已经可以清零了。你永远不可能超过他们。你想想,15年前的马云他前面想的是谁?13年前的俞敏洪和我们前面想的是谁?#24247;?#24180;,?#38043;?#23439;住进北大地下室,?#39318;?#38632;水找合伙人的时候,他前面想的是谁?他们只可能“目中无人”地想到成功者是自己。

        毫无疑问,一个独立生命诞生的必然前提是,忘掉前面所有的“古人”,因为后面只有一个来者,那才可能是你。?#26377;闹?#19978;要迅速丢掉自己被前面影响笼罩的“焦虑”。

        真格从来不会问这样愚蠢的问题:如果BAT小米做这个该怎么办?如果问出这样的问题,说明还没有挣?#35757;?#38459;挡你挺立起来的“影响的焦虑”。

        其次,当你生命真正站立起来的时候,你会进入另一个焦虑。我把它称之为“非影响的焦虑”。为什么你对周围,你对现实,你对过去,你对未来,你对身边的团队,你对整个的行业,还没有展现出影响力?为什么?#30431;?#20204;觉得你无足轻重?如果你能体验到这一层的时候,这就说明,你不仅成熟了,而且你已经成长了。

        创业路上的两大财富:失败和?#26434;?#24819;象力的想象

        漫漫的创业道路会给人生带来两?#24535;?#22823;的财富,这两种财富是使你保持创造力、直到看到你实现梦想的引?#35775;?#28783;。

        J.K。罗琳,大家知道,?#30784;?#21704;利·波特》的那位女作者。她?#25913;敢?#27665;到英国,一辈子受穷,坚决拒绝她继续受穷,希望她千万不要从事赚不来现实利益的东西,就是千万别玩文字,千万别写小说,千万别进入文学。这些东西带不来物质世界最诱人的回报。

        但她是为写作而生的人,连地下室都没的住的时候,她也要抓住纸片写几行字,因为她觉得那是她来到这个世界的全部原因。当《哈利·波特》以?#25954;?#22871;的量在全世界传播开来的时候,她成为了历史上最富有的,可能未来很难有人超越的一个作家。

        当2008年,哈佛大学毕业典礼邀请她演讲的时候,这就是她演讲的题目:“失败带来的额外益处与想象力的重要性”。她想告诉哈佛学生,你们是?#20197;?#30340;,“失败”在你们的字典上从来没有存在过,你们将冲着成功,冲着?#20197;?#21435;拥抱你们离开哈佛后的世界。

        但是她想告诉大家,真正有价值的生活是由两个重要因素支起来的。这篇篇幅不大的08年毕业典礼演讲,她点了?#21271;?#39064;的那两个两个思想。第一,“失败”能够给人生带来的最大惊?#19981;?#32773;价值,就是你?#27426;?#20307;验失败的过程,正是让你?#27426;?#21435;泡沫化的过程,?#27426;?#35753;你清零的过程,?#27426;?#35753;你似乎进入到死胡同彻底无望的过程。这本书今年刚出,大家可以找来看看。

        第二,她谈到的跟我现在的主题有关。一个人失败,重?#35789;?#36133;,?#21152;?#35813;是命运非常正常的四季景色。但是如果一个人,从最初的时候,基因中没有养成?#26434;?#24819;象力的想象,那这个生命只会是一个非常平庸的生命。

        要敢于逆潮流而动。什么意思呢?#30475;?#23478;一谈现时代的状态,就是碎片化的时代。大家?#21152;盟?#29255;的速度和碎片化的状态吸收信息的时候,如果你的思维状态也是这样的话,我坦率告诉你,你?#27426;?#20135;生不出超越现实碎片化、而真正引领未来,改变未来的东西。

        因为时代的表面虽然是碎片,可它的深层却不是。就像我们到了波涛汹涌的大海中,你不知道再往下一百米它就是静止?#27426;?#30340;。那个东西才是未来,那个东西才是引领。而全部表面的东西,风平?#21496;?#20043;后会归于平实。

        为什么要有想象力?想象力能让你回到“科学 、艺术 、哲学”的本质,学会?#27426;?#22320;追问。如果一个碎片化的时代,大家都?#20004;?#22312;获得“答案”而不是去追问“问题”,那根本获得不到人生最需要的东西。

        格特?#36710;?middot;斯坦追问是从“答案”开始到“问题”结束。“问题”而不是“答案”?#30431;?#23433;心地合上眼睛。

        这是人生最深刻的含义。我们来到这个世界上,是为“问题”而不是为“答案”而诞生的。整个人生从生到死,最后就“解决”一个问题,这个“解决”,它不是“答案”而还是“问题”。我们为什么会生?我们为什么会死?

        想象力最后会给我们什么呢?它会在“意义”之后,?#26790;?#20204;拥抱“无意义”,因为“无意义”才能驱动“创造力”,因为教育或者文化,它们是把鲜活的生活本身逐渐?#29747;?#21270;,变得“有意义”。

        所谓“意义”,就是用大家全都能懂的语言来描述大家“公认的”某种东西。而“无意义”,是只有天才才能进入的领地,它?#35753;?#26377;办法用大家懂得的语言描述清楚,甚至根本无法描述;同?#20445;?#36825;个东西对一般人而言,看似好像“毫无意义”。而这个,恰就是我所理解的创造、引领和颠覆。

        培养想象力:阅读经典,从来不看畅销书

        阅读是培养想象力的重要载体。我读书为什么越读越走向久远的过去?我认为,未来的东西都是没有经过验证的事实,或迟早会被科学证伪的事实。畅销书我从来不看,?#20102;?#20204;大部分是浪费生命,因为畅销书的意思,就是现在热闹但明年不不?#27426;?#20877;热闹的东西。如果十年?#38498;螅?#23427;还是畅销书,?#20197;?#26469;读读,也不晚,因为它还存在。

        我喜欢的英国散文家兰姆说过这样一番话:“久远的往昔,你的魔力究竟为何物?它一无所是,却又无所不是!你在的时候,并不是什么往昔,那?#20445;?#20320;一无所是,因为在你之前还有(你称之为的)更久远的往昔。回望它?#20445;?#20320;带着盲目的崇拜,你自己看看自?#28023;?#21364;觉得不过是乏味稚嫩的 ”现在“。而那强健的未来,为什么无所不是却又一无所是。而那逝去的”过往“一无所是却又无所不是?”

        这些年,我唯一没有丢掉的兴趣,是搜集往昔的典籍,因为我觉?#30431;?#20204;是最抗打击的,最?#21476;?#27819;的,最抗变化的东西。它们是不用保?#22987;?#30340;保鲜品。

        为什么要读经典?因为只有真正?#20004;?#20110;经典,而不是碎片化的浅尝辄止,这样才会发生一个裂变,就是当想象力变成你生命中的一部分,穿?#25913;?#30340;生命和灵魂的时候,真正的智慧才属于你。除此,任?#21619;?#35199;都是过眼云烟似的信息,对你生命一点意义都没有。

        这是我最喜爱的葡萄牙诗人佩索阿一首诗里我翻译的一句话。他说:“塔古斯河美过那条流经我村庄的小河,但塔古斯河却?#32622;?#19981;过流经我村庄的小河,因为塔古斯河不是流经我村庄的小河。”

        别人看起来再?#24443;?#30340;波浪,它如果与你生命毫无?#32454;穡?#20854;实根本谈不上任何壮美。

        如何保持创造力,如何既能真正判断现在又能引领未来呢?

        我想最后跟大家介绍这个人。他是哥伦比亚大学的一位神经生物学家,获得过哥大优秀?#28108;?#22870;。2006年,他在哥大生物系开了一门非常独特的课,这门?#35859;?ldquo;无知”。第一次开课的时候,这?#28108;?#38750;常有意思。他向选修他的课的所有学生发出一封信,信上说:你期待这门?#35859;?#26463;时?#20197;?#20040;给你成绩?你想得A、B、C还是D?“无知”达到A,还是“无知”达到B?

        这本著作就是他讲课的一个结晶。我认为所有的人?#21152;?#35813;去读?#27426;粒?#25110;者上网找他的课看看,非常有意思。后来很多系,甚至一些著名的数学家、物理学家、生物学家都去听这个课。因为他们忽然发现,重新理解科学的本质和未来,以至于了解世界、了解自己思维习惯的方法,原来来?#26434;?#19968;个很新的概念。

        因为教育的目的?#35757;?#19981;是“知识”?教育使我们“有知”嘛,我们去掉“有知”,不就是“无知”?为什么要“无知”,而且要创造“无知”的学问呢?这是他提出的非常重要的东西。他书的?#21271;?#39064;:“无知是怎么驱动科学的”。“无知”,而不是我们自认为理解了的“事实”和“有知”,是怎么驱动发现,怎么驱动发明的。

        ?#19968;氐健?#19977;体》。在《三体》的描述中,宇宙的一?#20013;?#30340;文明将会有三个星球碰撞在一起,形成一个巨大的东西,这就是未来。

        由于作为群众演员我参演了《三体》,我就以《三体》作结?#30149;?br />
        有了科学、有了艺术、有了哲学,当你把生命全部的能量从“获得答案”变成“学会提问”的时候,你们实际上才踏入到了?#38750;?#26234;慧、推开智慧之门的可能性面前。而只有推开智慧之门,你才可能像Peter Thiel 说的,才会从平庸的竞争中脱颖而出,那时候你们才能脱胎为真正属于你们自己的自?#28023;?#25104;为改变世界甚至引领世界的真正企业家。

        所以最后,?#26790;腋行?#22823;家,创业宇宙的“三体”人,在座的你们,真格基金向你们致?#30784;?#35874;谢!

    (责任编辑:李金玲)
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